袁明珠，少林寺无形资产管理有限公司副总经理，少林寺国际青少年体验营有限公司总经理。当过公务员，做过媒体人，现在是“为方丈（释永信）跑腿的”，主要负责青少年体验营和企业家禅修。那些不适合僧人出面的商业场合，便由他和同事们代为洽谈沟通。

　　CE：前一段时间，少林寺无形资产管理公司招聘媒体总监和公众号主编引起广泛关注。人们普遍好奇，少林寺无形资产究竟是家什么公司？

　　袁明珠：无形资产主要是做少林品牌商标的管理、少林知识产权的维护和文化交流活动。尤其是商标保护，只有作为企业法人的公司才能注册商标。少林寺成立公司，不是为了经营，而是为了文化传播。公司的盈利主要用于弘法事业，比如拍摄少林电影和筹办少林海外文化节

　　全世界有很多假的少林寺品牌，甚至假的释永信。登封的武校都叫“少林”，但和少林寺其实全无关系。我还在重庆看到过“少林洗脚城”。

　　少林寺的海外商标也往往被他人捷足先登。真少林去了，还要以公司形式回购商标。迄今为止，我们已经在几十个国家注册了200多个分类商标。

　　CE：少林寺方丈释永信的硅谷行曾引来舆论哗然，少林寺中僧人也多使用苹果手机，且配有WiFi。你怎么看待宗教文化如何面对现代文明的问题？

　　袁明珠：少林自古以来就是与时俱进的宗教文化，一直是最时尚、最潮的。古代的高科技最早都是在寺院应用。比如印刷术，是从寺院印经书开始普及。古代的医院也产生在寺院，少林寺连妇科都有。我开始也很奇怪，但少林药房的人和我解释：古代穷人治不起病，把病人在寺院门口一扔就走了。还有僧人练功，受伤自己调理。这个过程中，少林积累起各科医术。

　　方丈曾说过，“少林寺从来没有拒绝任何高科技。”早在1996年，阿里巴巴还没成立，少林寺就有了自己的网站。那时方丈到英国访问，第一次接触互联网。英国朋友说这个对你传播文化最有好处，方丈回国后就立刻着手做了。

　　CE：“中国功夫”、“少林寺”可以说是很多老外心中中国文化的标签。在你看来，少林文化如何产生这样大的海外影响力？

　　袁明珠：少林寺现在海外有60家文化中心，没有任何其他寺院能做到。

　　通常情况下，少林文化中心会派一个法师和一个武僧过去。首先，由武僧教外国小孩中国功夫。练功之余，小孩口渴想喝水。法师就会说，“别喝水，来喝茶”。少林的禅茶文化就出来了。再焚上一支香，便推广了香文化。小孩觉得很好玩，法师就进一步教他“茶”的汉字怎么写。

　　通过这些碎片最终构成了中国文化价值体系的传播。可能国家今天不拨钱，明天孔子学院就得关门。但少林寺不用国家拨一分钱，还越做越大。因为它有造血功能，有生命力。它的非物质文化遗产是活的，是由僧人传播的。

　　CE：企业家为什么会到少林寺禅修？

　　袁明珠：企业家面对复杂的商业社会，浮躁、迷茫、缺乏安全感，他需要静下来认识真实的自己。所以他愿意到寺院，寻找内心的力量和平静。

　　而少林禅武医结合的传统元素能激发人内心的能量。来到这里，首先与外界的联系被切断了，早晨四点起床，打坐，调呼吸、观内心，像僧人一样生活。静下来之后就会思考自己真正想要的是什么。

　　我们禅修班7天8000多块，包括吃住行服装等。

　　CE：如果说企业家是因为迷茫选择禅修，那青少年禅修是为什么？

　　袁明珠：我们教孩子佛教的感恩、对生命的尊重、对天地的敬畏。还有通过少林功夫、禅茶，培养孩子健康的生活理念。每期方丈都要和孩子交流，问孩子们累不累，吃素习不习惯，回家把八段锦教给爸爸妈妈、爷爷奶奶。

　　现在小孩也很有意思。夏令营有三个小孩关系特别好，分别时互相说以后去找对方玩。其中有个香港小孩，有点优越感，说：“我家在香港，很远，要看我你们就得坐飞机了。”河南小孩说：“没事，我让我爸给我派一架。”这个小孩家里就是卖飞机的。