《致青春》火了之后，“青春”这个词开始烂大街了。

       看了这场电影后，我觉得这部片子最成功的地方，不是那些缠绵悱恻的单相思和恩仇似火的热恋，而是复活了旧日学校里法国梧桐浓荫遮蔽的林荫道，牛叫马吭的寝室走廊，充满汗酸味和热腾腾大米饭气的食堂，这些唤醒了沉睡在我们心中的大学记忆。

       为什么那么多人会怀念青春呢？如果真能从时间的犄角旮旯找到霍金所说的虫洞，让他们穿越回去，恐怕他们还会哭爹喊娘地要求回到现实来，回到二十四小时热水的家，回到可爱的小公主身边，回到没有信 用卡连买包烟都难的都市生活里。

       回想起我的青葱月岁，除了电话，似乎没有一件与IT有关，但在这个充满怀旧气息夏天，IT行业似乎有更多可回味的故事。

       iOS换新衣裳

       苹果最近刚刚更新了iOS系统到iOS7，看了之后，觉得没有多大新意，基本没有新的苹果预装的自家应用，如早期Siri、iCloud和iTunes这种初创时期能够震慑IT江湖的杀手级利器。唯一的变化只不过不再采用拟物化设计，转而使用扁平化设计。准确地来说，是给iOS换了件新衣裳。

       我们这代70后，青少年生活几乎是二维的，那时候我们看电影的海报，是手绘的；所读的书籍，文字是铅印的，里面的插画，几乎都是刻版或者手绘。我们那时候的世界从没有在我们眼中鲜活地立起来，让我不得不深深认为：世界是平的！

       直到上世纪90年代中期，拟物化设计开始让我们对世界有了新的了解，随意在玻璃屏幕上翻书，竟然有唰啦啦如同真书的效果，每个按钮都像从瑶台琼宫里面偷出来的一样，晶莹剔透光泽四溢地悬浮在各处，一切都宛如只能在神话和吹牛中才能实现的技术，竟然在现实世界中应用，不得不让我赞叹，神了！

       然而轮回又一次降临了，微软一些设计师不经大脑的心血来潮，让扁平化设计卷土重来，没有阴影、高光、渐变和纹理的修饰，取而代之的是平面化的色块与突出的文字信息。宛如80年代“严打”，五颜六色大小不同的杀人公告和通缉令贴满了法院那张枯燥的白墙，他们将这称为“极简主义”！

       但就我看来，这不是创新，而是刻意的怀旧。

       富士康改名，一碗毫无技术含量的“迷 魂汤”

       如iOS 7一样无趣的，还有它的制造商“富士康”。最近科技界最火爆的话题无外乎富士康更名，据称，富士康国际控股有限集团正式发布公告，采用“富智康集团有限公司”为正式中文名称。

       至于为何改名，存在多种不同的说法，官方说法是外界容易将富士康国际和母公司富士康科技混淆，改名不过好记一点。而业界说法大致分两种，一种，改名是为了摘掉“血汗工厂”帽子；另一种，改名是为了实现公司理念、运营模式的蜕变。那么富士康更名究竟是出于哪种意图呢？

       从我接触的信息来看，对富士康的印象莫过于“血汗工厂”，频繁的跳楼自 杀、不人性化的日韩等级管理体系、高压的劳动节奏、通过不断加班才能获得说得过去的报酬，有时候让我不得不心生愧疚：我们手中摆弄的iPad和iPhone，岂不是关云长渡长江时候的惋叹：这也不是江水，这是20年流不尽的英雄血!

       中国古典小说，我比较欣赏的桥段就是，不管大奸大恶，最后必然会幡然悔悟，然后选择隐姓埋名，用一个新的身份在陌生的郊野躬耕陇亩，过着深藏功与名的崭新生活。

       我觉得这才是改名换姓最真实的目的，改名换姓不是更换附着在自己身上标志自己特殊性的社会符号，更精准地来说，是更换一种生活习惯，更换一种性格，更换一种境界？

       从过去的案例来看，大型企业更名绝不是避免混淆那么简单，这背后往往蕴含着企业战略的改变，就像苹果电脑公司更名为苹果公司一样。但富士康改名，依然没有看出任何洗心革面改弦更张的意味，更名恐怕只是一碗毫无技术含量的“迷 魂汤”而已。

       人生追求的有趣，应该是参差多态，拒绝雷同和枯燥。

       生活的雷同，是人生最大的悲剧，也是生活最狰狞的一面。我将这称为“喧嚣的孤独”。

       所以，一直以来，我评判一个国家、一种制度、一个人或者一件物品存在的合法性的唯一准则就是：是否为这个世界增添了新一重含义，或者新一种生活的可能性。

 

       3D打印机也许是一场噩梦

       假如某一种科技，不是朝着增加多样性的目的发展，比如就像微软那样，完全用一种标准垄断了全世界的办公生活，就是我想诅咒的！

       ;在这个我想诅咒的名单里，今天又增加了一个新的角色，那就是3D打印技术！

       3D打印技术自去年以来不断颠覆人类的想象，但这种想象的尽头，必定是一场梦魇！

       现在利用复杂的“墨水”，3D打印机完成了形形色色的实物打印：从人造耳朵到零部件，从心脏瓣膜到建筑模型……涵盖的领域从医疗到制造业，从文物保护到科学研究。最近，3D打印的触角又延伸到了食品领域。据报道，美国宇航局最近着手进行3D食物打印机研发计划，初步研究成果显示，打印机可以将碳水化合物、蛋白质和其他营养物质制成粉末状，和食用油一道放置在“墨盒”中。人们可以根据自己的喜好选择不同的“墨盒”，通过对材料的层层叠加，“打印”出口味各异的食物。目前，披萨是最适合“打印”的食物，因为它拥有独特的层状结构，只要逐层添加不同的成分，就可“打印”出一张新鲜的披萨饼。

       听到这个消息，我倒吸一口冷气，假如这种技术成熟，将会向瘟疫一样迅速扩散，从懒人和特殊人群的果腹之物，迅速变成全民食品，如同50多年前日本人发明方便面一样，对世界食品上海logo设计体系造成重重一击。

       饮食自古以来就是一个永恒的话题。尤其对于中华民族来说，“吃”可谓是头等大事。所以《毛诗正义•小雅•天保》才说：“民之质矣，日用饮食。”

       老百姓的生活根本，就在于日用饮食。它既是生存必需也是享乐之用，是物质需求也是精神满足。

在吃的法则里。风味重于一切。中国人从来没有把自己束缚于一个乏味的菜单上。人民怀着对食物的理解，在不断的尝试中寻求着转化的灵感。从北到南的八大菜系，不仅展示着中国千差万别的饮食习惯，也透露着生存智慧的生活文化价值。

       然而，这种幸福景象的终结者已经来到世间。一旦3D打印技术进入家庭，将彻底打碎制造业依赖于精细的社会分工的生产方式。人类从此不再需要食材采购，不再需要家庭成员互相配合完成一道晚餐的制作，它只需要你将“食物墨水”塞进机器，一按电钮，一阵吱吱呀呀的机器工作声音结束之后，你的食物开始出现在桌上。

       尽管3D食物打印机有很多优点：很多烹饪过程中的苦恼将会消失：你再也看不到大堆的锅碗瓢盆了，同时也省下了运输各种蔬菜水果所需的昂贵费用。液化的原材料能很好地保存，而且可以高效利用厨房空间。你可以根据自己的口味对食谱作不同的调整，比如让饼干更加薄脆，或是让肉更加鲜嫩多汁。食物打印机还能干很多漂亮活儿，比如说在饼干里夹一封信。它甚至能够做出火鸡肉圆塔，或是自制的寿司！

       但这种食品生产，极大地改变了分级烹饪文化，使得菜肴趋向同一性。而这种食物领域的天下大同，将如同全世界性的大饥荒一样，给我们的幸福生活想象带来彻底的大灾难！

       世界上很多东西可以定制，唯独风雅不能。工业化烹饪那种能规范化和同一性的力量，如同现代建造技术一样消灭木匠、瓦匠、雕匠那些传统职业一样，将厨艺这个历史上最古老的人类非物质文化遗产送入坟墓。

       哈佛大学古人类学家理查德和他的研究团队结合考古发掘与科学实验论证得出：烹饪是人最终从灵长类动物中脱颖而出的关键要素，对类人猿进化成人类过程中的体质结构变化和社会结构发展有着至关重要的影响。人类学会生熟转化，善于分工协作，乐于分享食物，饮食表达情感和认同，这些都是人类与自然相处的智慧，也是族群内部相处的智慧。一代又一代人对饮食文明的传承，怀着对自然馈赠的感恩，对人类智慧的敬意。

       向前展望，如果这样的技术，将活生生的饮食文化推入到历史遗产的角落，而变成一种集体记忆。若干年后，我们只有在观看纪录片的时候，如考古一般去咀嚼妈妈的手艺和家乡的味道，只会让我泪流满面，不知所云！